Recordando el asedio a Kanehsata:ke - 11 de julio de 1990

El asedio de Kanehsata:ke (a menudo conocido como la crisis de Oka) fue un enfrentamiento que duró 78 días en 1990, desencadenado por los planes de ampliar un campo de golf en tierras sagradas mohawk en Kanehsatà:ke. Los defensores de las tierras mohawk se levantaron para proteger los pinos sagrados y los cementerios, enfrentándose a la policía fuertemente armada y al ejército canadiense. La crisis puso de manifiesto el arraigado colonialismo de Canadá -sobre todo ante los canadienses no indígenas- y se convirtió en un momento decisivo del movimiento por los derechos territoriales indígenas.

Hoy, 11 de julio, se cumple el 35 aniversario del asedio. El asedio de Kanehsata:ke saltó a los titulares y obligó a muchos canadienses a enfrentarse a la realidad de la resistencia indígena, y la triste realidad es que no ha cambiado mucho. 

Las comunidades indígenas de toda la Isla de la Tortuga siguen enfrentándose a diario al robo de tierras, la destrucción del medio ambiente y las continuas repercusiones del colonialismo. Los gobiernos siguen estancados en sus esfuerzos por recuperar las tierras y en sus obligaciones derivadas de los tratados, mientras que los proyectos de desarrollo siguen adelante sin consentimiento. 

Es un recordatorio de que la lucha por la justicia y la soberanía está lejos de haber terminado, y por eso los Llamamientos a la Acción son tan significativos ahora como lo fueron cuando se publicaron por primera vez.

Llamamientos a la acción para Canadá - 35 años después del asedio de Kanehsatake y Kahnawake en 1990

Al Gobierno de Canadá:

Devolver la tierra: Entablar inmediatamente negociaciones de buena fe con el pueblo Haudenosaunee de Kanehsatà:ke para resolver el agravio de la tierra y devolver las Homelands robadas.

Poner fin a las políticas coloniales de desposesión de tierras: Derogar la Ley de Gestión Provisional de las Tierras de Kanesatake (S-24), ya que viola la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas a la libre determinación.

Eliminar las políticas que violan y excluyen los derechos de los pueblos indígenas a la autodeterminación y la soberanía, incluida la Ley Indígena, que perpetúa el control colonial sobre las tierras indígenas y las consideradas "tierras de reserva".

Canadá y Quebec deben:

Aplicar el proceso de Consentimiento Libre, Previo e Informado (CLPI). UNDRIP para restaurar la protección de la tierra, la biodiversidad y el pueblo de Kanehsatake.

Implementar medidas legislativas y financieras concretas para defender sustancialmente la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, respetar los derechos de los pueblos indígenas a la libre determinación; implementar el Consentimiento Libre, Previo e Informado (CLPI). Eliminar las lagunas jurídicas de la CANDRIP que niegan a los pueblos indígenas la autoridad sobre sus tierras.

Inclusión de leyes indígenas en la administración de la tierra que respeten a la Madre Tierra y a todas nuestras relaciones

Proteger los lugares sagrados: respeto de las leyes tradicionales kanien'kehá:ka en la administración de la tierra mediante legislación complementaria para proteger los lugares sagrados indígenas como los Pinos frente al desarrollo, utilizando modelos de administración dirigidos por los indígenas. Canadá y Quebec deben renunciar a la autoridad impuesta y asumida sobre los territorios tradicionales de los Haudenosaunee.

Financiar la curación dirigida por la comunidad: Invertir en iniciativas dirigidas por y para los kanehsatà:ke que tengan en cuenta los traumas y aborden los efectos multigeneracionales de la militarización, la vigilancia y el desplazamiento.

A los gobiernos provinciales y municipales (Quebec, Oka, Montreal): Reconocer el daño histórico y continuo causado por las leyes y actitudes coloniales: Emitir declaraciones formales reconociendo el uso excesivo de la fuerza contra Kanehsatake y Kahnawake, y pedir disculpas por su papel en la escalada del conflicto de 1990. Llevar a cabo el Consentimiento Libre, Previo e Informado antes de aprobar cualquier desarrollo.

Comisión independiente de investigación del actual fraude de tierras y de la complicidad de todos los niveles de gobierno en el deterioro de la calidad de vida de los miembros de la comunidad y la destrucción de las tierras kanien'kehá:ka.

Moratoria sobre las tierras en disputa: Imponer una moratoria inmediata sobre todos los proyectos de desarrollo en tierras disputadas/disputadas en Kanehsatà:ke hasta que se consiga el consentimiento libre, previo e informado del gobierno Haudenosaunee y se alcancen resoluciones.

Apoyar la jurisdicción indígena: Respetar las leyes internacionales de derechos humanos que apoyan las leyes tradicionales indígenas y la gobernanza tradicional como sistemas válidos e iguales de autoridad en Kanehsatà:ke y más allá.

A las instituciones canadienses y al público:

Educación - Conozca la historia colonial: Infórmate a ti mismo y a los demás sobre el asedio de Kanehsatake y Kahnawake en 1990, conocido erróneamente como la "Crisis de Oka", y sobre las causas profundas de la historia de la disputa por la tierra de Kanehsatà:ke.

Respetar e incluir al gobierno tradicional de los Rotinonhseshá:ka - los Haudenosaunee en todas las negociaciones sobre la tierra y permitir el acceso a recursos legales para resolver el conflicto sobre la tierra.

Poner en marcha la Comisión Real sobre los Pueblos Aborígenes.

Proteger los derechos humanos de quienes se dedican a la defensa de las tierras indígenas en toda la Isla de la Tortuga.

 Aliar es un verbo.

Desafiar el racismo y el colonialismo: Enfrentarse al racismo antiindígena dondequiera que exista: en las escuelas, los lugares de trabajo, los medios de comunicación y el gobierno.

Abogue por la justicia: Póngase en contacto con diputados, parlamentarios y líderes locales para exigir la restitución de las tierras, no una reconciliación simbólica.

Centro de Voces Indígenas: Escucha a los directamente afectados. Amplifica los medios de comunicación indígenas, las voces de los defensores de la tierra, los organizadores indígenas y enseña a los jóvenes la historia genocida de Canadá.