Me siento traicionado - por el gobierno y un sistema que ha destruido el espíritu de mi pueblo
La lucha en torno a la ampliación del oleoducto Trans Mountain de Kinder Morgan se ha ido recrudeciendo a lo largo del último mes y ha alcanzado nuevos niveles de intensidad en las últimas semanas. Los políticos se lanzan amenazas unos a otros, mientras que los defensores de la tierra y del agua en territorio Coast Salish se enfrentan ahora a posibles cargos penales por proteger la tierra, los cursos de agua y los ecosistemas. El Primer Ministro Justin Trudeau y la Primera Ministra de Alberta Rachel Notley ofrecen "comprar el oleoductoyprometieron apoyo financiero federal". Ahora la provincia de Columbia Británica amenaza con demandar a a Alberta si cumple su promesa de restringir las exportaciones de combustible.
El último elemento que se ha añadido a la actual pila política es que los líderes Dene, Cree y Métis de Alberta están ahora expresan su interés en convertirse en socios comerciales de la industria de los oleoductos. Como miembro de la Primera Nación Athabasca Chipewyan, una de las naciones que respaldan ahora este reciente desarrollo, me he sentido obligado a añadir mis propias reflexiones sobre los recientes asuntos.
El otro día me preguntaron si me sentía traicionado por el aparentemente repentino cambio de opinión del Jefe Adam sobre los problemas de las arenas bituminosas de Alberta. Esta pregunta me llegó porque durante seis años trabajé junto al Jefe Allan Adam, y dos consejos distintos, y un gran número de empleados comprometidos que aman a su comunidad, su cultura, sus tierras y territorios. Participé en reuniones internacionales del sector financiero y de accionistas, en actividades de presión política internacional en conferencias de la ONU y en la UE y el Reino Unido, en la conexión de innumerables visitantes, reporteros, fotógrafos, directores de documentales, famosos y organizaciones ecologistas preocupadas por el medio ambiente con mi gente, para hablar con los líderes que habían asumido este desafío moderno de David y Goliat para detener la expansión en nuestro territorio. Con los años he aprendido que mi pueblo es fuerte, pero no invencible. Como cualquier otra persona, podemos perder la esperanza y nuestro espíritu puede debilitarse. Así que, cuando se me planteó esta cuestión de la traición, mi respuesta fue un no rotundo.
Dije que no porque no quería que me incitaran a luchar contra mi propia gente. Esto va más allá de lo que el jefe Adam acaba de decir o hacer. Es un síntoma de la agenda neocolonial. Mi comunidad, al igual que las demás comunidades cree, dene y métis que han dado un paso al frente en apoyo de esta atroz industria, se ha visto obligada a aceptar las arenas bituminosas como nuestro destino tras años de presión concertada por las compañías petroleras y de gas en connivencia con el Gobierno.
sustantivo: neocolonialismo
el uso de presiones económicas, políticas, culturales o de otro tipo para controlar o influir en otros países
Taladrar, taladrar, taladrar: el statu quo de la normalidad
En la actualidad existen 176 proyectos de arenas bituminosas en Alberta (en funcionamiento, en construcción, aprobados, en solicitud o anunciados) que han provocado la alteración de más de 500 kilómetros cuadrados de bosques, ríos y tierras; la extracción de 111,5 millones de metros cúbicos de agua al año; la creación de residuos tóxicos que cubren 250 kilómetros cuadrados; y la creación de 66 megatoneladas de GEI al año - lo que las convierte en la fuente de emisiones de GEI de más rápido crecimiento en Canadá.. Todo ello ha contribuido a la degradación y contaminación del Delta de la Paz de Athabasca y de las comunidades que dependen de él, allanando el camino para un aumento vertiginoso de las tasas de cáncer y otras enfermedades autoinmunes y respiratorias.. Alberta tiene previsto permitir un crecimiento continuo del sector, hasta 100 MT de GEI hasta 2030.
Cada nuevo proyecto energético conlleva un extenso proceso de solicitud que exige a las Naciones revisar innumerables documentos, conseguir expertos y abogados y, cuando es necesario, recopilar las pruebas necesarias para plantear cualquier preocupación o violación de derechos que los proyectos puedan causar. Durante años, muchas de las comunidades no dispusieron de los recursos adecuados, humanos o financieros, para intervenir eficazmente o plantear inquietudes ante las solicitudes de proyectos. Esto provocó un desarrollo desbocado, en el que los proyectos se aprobaban sin el debido proceso ni consultar a las comunidades. Así nació la economía de las arenas bituminosas de Alberta, sin el consentimiento ni la participación de las comunidades indígenas.
Las prácticas de consulta han cambiado desde que comenzó el desarrollo en 1964, sin embargo, incluso cuando se consulta a las comunidades y éstas plantean preocupaciones y violaciones de derechos se siguen aprobando proyectos a pesar de que se admiten impactos irreversibles y adversos irreversibles y adversos para la población y la tierra. Además, nunca se ha denegado ningún proyecto de arenas bituminosas en Alberta, salvo uno propuesto por una comunidad de Primeras Naciones, a pesar de las impugnaciones legales, la acción directa, la participación de celebridades o cualquier otra cosa por el estilo. Esto puede destruir el espíritu del pueblo.
"El hecho es que estoy cansado. Estoy cansado de luchar. Hemos conseguido lo que hemos conseguido... Ahora sigamos adelante y empecemos a construir un oleoducto y a transportar el petróleo que ya está aquí". Allan Adam, Jefe de la Primera Nación Athabasca Chipewyan Yahoo Noticias
Deberíamos preocuparnos por lo que dice el Jefe Adam. No está diciendo que este sea el billete dorado que nuestra comunidad ha estado esperando, sino más bien que lo ha intentado y su espíritu está roto. Esto es lo que parecen 54 años de negación continuada de los derechos indígenas a cambio de beneficios del petróleo y el gas. Es la supremacía blanca en acción.
Si de verdad nos preocupa detener los oleoductos de arenas bituminosas, tenemos que encontrar la manera de insuflar nueva vida al espíritu de la gente y apoyar la lucha que se lleva librando desde hace décadas. Durante los últimos 10 años, la Primera Nación Athabasca Chipewyan ha estado en primera línea de este debate internacional, e incluso ante los recientes anuncios siguen manteniendo la línea interviniendo en la mayor mina de arenas bituminosas jamás propuesta, la mina Frontier de Teck Resourcesa 16 km de uno de sus asentamientos en el río Athabasca, Poplar Point. Este proyecto perturbaría más de 292 kilómetros cuadrados (solapándose con el hábitat crítico del caribú y el bisonte) a lo largo del río Athabasca, generaría 4 toneladas de emisiones de gases de efecto invernadero al año y contribuiría a reducir aún más nuestros derechos inherentes, internacionales y derivados de tratados como pueblos indígenas.
La mina Teck Frontier ya ha sido contactada para llenar una parte de la capacidad del oleoducto TransMountain de Kinder Morgan. La sede de Teck Resources se encuentra en Vancouver. No se trata sólo de un oleoducto que transporta arenas bituminosas, sino de un oleoducto que conecta nuestras luchas a través de los continuos intentos de borrar los derechos indígenas de la conversación y oponer nuestros derechos a la economía. Si queremos detener el oleoducto, tenemos que hablar no sólo del petróleo que se bombea a través de él, sino de los sistemas que han permitido que estos proyectos continúen sin freno durante las últimas cinco décadas.
Rehenes económicos en nuestros países
Desde el aumento del coste de la vida en las antes tranquilas ciudades de Fort Chipewyan y Fort McMurray, pasando por el dominio de los sectores del empleo y los negocios, hasta la extensión de esta industria al patrocinio corporativo y las donaciones filantrópicas que apoyan todo, desde instalaciones sanitarias, recreativas, culturales y educativas de la región: las arenas bituminosas están en todas partes. Mi comunidad, como todas las de la provincia, se ha visto obligada a entablar una relación económica con una industria que nos pide que transijamos y sacrifiquemos nuestras tierras, vías fluviales, cultura y derechos para que nuestra gente pueda poner comida en la mesa y mantener un techo sobre sus cabezas.
Esta situación de rehén económico se agrava aún más por la intimidación y la coacción del gobierno y la industria que zumban en los oídos de nuestros líderes diciendo "todos los demás han dicho que sí, ¿no quieres formar parte de esto?". O "estos proyectos siguen adelante con o sin ti".
Los modelos capitalistas que dominan la sociedad moderna han creado un escenario perfecto para las corporaciones del petróleo y el gas. Incluso en medio de la crisis climática, parece que la estabilización de la economía (es decir, el dinero) está por encima de todo: los derechos humanos, los derechos de los indígenas, la protección del medio ambiente o el cambio climático se han convertido simplemente en obstáculos a conquistar por el capitalismo. En gran parte, los derechos y la cultura indígenas se han convertido en uno de los mayores obstáculos y la batalla sobre los oleoductos, las arenas bituminosas y el cambio climático sigue sin dar en el blanco - esto forma parte de la agenda neocolonial para borrar a los pueblos indígenas y dividir aún más nuestra conexión con la madre tierra, no se trata de empleos y economía.
Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas - ¿Consentimiento?
Todo esto nos lleva a la actualidad. Los actuales líderes del gobierno, Notley y Trudeau, fueron elegidos sobre plataformas de reforma medioambiental, acción sobre el clima y reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas (incluida la aplicación de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas). Sin embargo, desde que tomaron posesión de sus cargos, sus promesas electorales se han quedado en nada. De hecho, la reforma reforma medioambiental podría excluir los futuros proyectos de arenas bituminosas de la revisión medioambiental federal. El plan de Liderazgo Climático de Alberta permite que las emisiones de las arenas bituminosas aumenten un 47,5% por encima de los niveles de 2014, y nadie ha avanzado en la aplicación de la DNUDPI.
El problema es que Canadá no parece dispuesto a hablar de la DNUDPI porque toda la declaración se basa en la premisa del Consentimiento Libre, Previo e Informado (CLPI), que exigiría una profunda revisión de los actuales modelos de consulta. No puede haber CLPI sin prácticas de LIBRE, de coacción o intimidación, PREVIO, a la toma de decisiones e INFORMADO, proporcionando acceso a TODA la información disponible con tiempo suficiente para evaluar los procesos. Canadá ha puesto énfasis en el Consentimiento, y en su versión más diluida, la consulta. El proceso de consentimiento que estas empresas energéticas pretenden realizar (Teck y Kinder Morgan) se hace a través de la intimidación y la coacción que lleva a nuestros líderes a tomar decisiones mal informadas o los desgasta a través de la continua negación de derechos por encima del "interés nacional" y los puestos de trabajo. Lo que está ocurriendo en mi comunidad es un ejemplo perfecto de ello.
Deberíamos estar hablando de crear procesos que permitan efectivamente un verdadero Consentimiento Libre, Previo e Informado de todas las partes, no procesos que permitan continuas concesiones al sector del petróleo y el gas para obtener beneficios que sólo duran hasta el final del trimestre. Están construyendo sistemas insostenibles que obligan a renunciar a los derechos de los pueblos indígenas, nos encierran en una economía petrolera continuada y dejan poco para las generaciones futuras.
Conclusión
¿Se vendieron estos líderes? Sí. Pero no es sorprendente, ni motivo para sentirse traicionado. Se les culpa a ellos cuando en realidad la traición es sistemática. Todo el sistema ha creado esta tormenta perfecta de opresión extrema, negación de los derechos indígenas, desprecio por los impactos medioambientales causados por la industria del petróleo y el gas en connivencia con los gobiernos, y son nuestras comunidades las que quedan como los malos, una y otra vez.
Deberíamos sentirnos traicionados por un sistema que no considera importantes o iguales las cuestiones medioambientales y sus repercusiones en la vida humana. Un sistema que antepone los derechos de las empresas y la industria a los derechos de los pueblos indígenas. Esto demuestra lo lejos que estamos realmente de una verdadera reconciliación.
Ahora tenemos que luchar más por la tierra, por el agua y por los que no pueden hablar. No podemos cansarnos, no podemos rendirnos, debemos tomarnos esto como un revés y seguir adelante.